藤編傢俱

　　□ 固態硬碟本報評論員 肖暢
　　近日有網友通過微博報料稱，在泰國普吉島國際機場，兩撥武漢游客因為在即將起設計裝潢飛的飛機上發生爭執，並上演“全武行”，直至當地警方趕到，爭鬥才平息。記者核實，這起爭鬥由一個小誤會引發，共有29人回國行程受影響。
　　這起爭執其實事情不大，但面子丟到了國外，影響不小，有同行乘客直接表示“丟人”。網上也引發了眾議，武漢人的素質再製冰機出租次成為話題。客觀來說，這是偶然事件，只是個別武漢人的言行，不能視其為代表，甚至全盤否定武漢人。但毫無疑問，這個事件極不光彩，牽涉武漢形象，讓武漢人的文明印象再一次扣分。
　　平心而論，類似的事情在日常生活中也不罕見。言語交往罵字當頭，動不動抖狠，在極少數人那裡已成為一種文化習氣禮服。在外地人眼中，武漢人的“漢罵”、“九頭鳥”似成標簽印象，抹之不去。遇到武漢人素質的討論，我們固然可以爭辯，但文明印象的形成是日積月累的，好壞自在人心，沒道理可講，只能硬著頭皮改變自己。更重要的是，一個城市的整體文明素養上不去，生活在這裡的每一個人其實都會感到糟心，坐公交要搶位，問路不被理睬，打個招呼都是髒字，誰心裡好受？人與人交往，沒人會厭惡對方的禮讓、謙恭，沒人天生喜歡和粗鄙者打交道，在這一點上，人同此心，不分地域。
　　我們自己對武漢人素質的討論也由來已久，但由於帶著本土情感，這類討論最常見的是為親者諱，莊臣“碼頭文化”、“爽朗”、“坦誠”、“大氣”、“外凶內柔”云云，不外是把弊病當優點，把粗鄙說成俠氣，這是一種文學想象的合理化，不切實際。日常言語以罵字開頭，連打招呼都透著髒話，如果說這不是罵人，本無惡意，那是不是真正罵人得用更加惡劣的詞彙？難道在我們的文化習氣中，只能以現代文明無法接受的方式，去表達“爽朗”、“坦誠”、“大氣”？這足以說明文明的差距是存在的。提升城市文明與市民素質，一個前提就是不護短，要有一種文化恥感，正視自身與現代文明的切實差距。
　　當然，城市文明建設本身是受重視的，宣傳、創建活動一直有，但活動的持續性和人群覆蓋度還遠遠不夠。一個地方的群體素質，並非每一個個體素質的相加，而是一種文化沿襲的結果。提升一座城市的整體文明素養，用“文化改造”來形容也不為過。這就離不開一個文明熏陶、改造、提升的過程，需要滲入社會毛細血孔般的努力。革除舊習氣，建立新風尚，這可能會耗時長遠，不可能計日功成，我們的城市需要進行一場範圍大、時間較長的文明提升計劃。
　　從一個國家的層面講，現代化、文明化進程中，通常有一個文明再造的努力，譬如近代中國的“新民運動”，總之，文化習氣、國民素質並非人力不可改造的對象。從一個城市的層面看，市民文明素養也不是一成不變的，即如北京、上海在這些年的國際化都市建設發展中，市民素質就有很大程度的提升，外地對北京、上海人的印象其實發生了很大改變。如果要做出改變，丟掉不好的印象，實現文明的深遠提升，我們首先就要正視差距，認清弊病，付出努力——甚至可以說，提升武漢市民文明素質，可以是這座城市的一個長期性建設工程。　　（原標題：武漢應有文明提升長期計劃）